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索 引 号: 00817923-6/2022-06930 分类: 其他信息   
发布机构: 市司法局 发文日期: 2010年08月04日
名  称: 共产党员应具有更高的思想道德素质
文  号: 主 题 词:


共产党员应具有更高的思想道德素质

  2001年9月和10月,中央连续发布了两个重要文件一个是关于加强和改进党的作风建设的决定,一个是公民道 德建设实施纲要。这是我们党多年来关于党的政治纪律和社 会道德思考与实践的科学总结,也是贯彻落实江泽民同志指出的“三个代表”重要思想和“以德治国”思想的重要举措。道德问题是一个涉及面很大、包含内容非常丰富的大问题,今天,结合个人的学习体会谈几点认识,与大家共同交流、探讨。

  一、道德与道德修养的基本涵义

  道德是以善恶评价的方式,调整人与人、人与社会之间 相互关系的心理意识、原则规范和行为活动的总和,它是靠信念、传统习惯、教育或社会舆论的力量为人们所遵守。高 尚的道德是做人的基本条件。德是治国之本,也是为人之 本。古今中外,做人做事,为官治世,元不重视思想道德建设。中华民族是一个拥有五千年历史文化传统的文明古国, 有文字可考的历史就已超过四千年。在中国古代,“道”指行为的原则,“德”指行为的效果,把“道”和“德”作为一个概念首先使用的是苟况,他认为人类的行为要合于理,据于己,利于人,合于群。修养,它的提出至少可以追溯到春秋战国时代,儒家学派的孔子认为,君子不仅应当“修己以敬”,而且应当“修己以安人”,以至于“修己以安百姓”。宋代的程颐第一次将“修身”与“养性”并合使用,正式提出了“修养”这一概念。这一概念在马克思主义的经典著作中也是经常使用的。历代政治家、教育家都很重视对人的思想道德教育,都极为主张和推崇以德为首,治国育人。司马光认为,“德者,才之帅也”,把德放在了“帅位”。宋代思想家朱熹说:“圣人千言万语,只是教人做人而已”,古代西方一些伦理家也认为德是“力量之完善”。但是,马克思主义以前的道德伦理是唯心主义的,也是形而上学的,它与马克思主义道德有着本质的区别。

  马克思主义道德观集人类美德之大成,代表了先进思想 和先进文化的方向,综合人类历史上一切优秀的道德成分,并加以改造和发展,其中主要是历代劳动人民所表现的一系 列美德。如:勤劳、勇敢、正直、善良、忠厚、朴实、节俭、友爱、互助等。同时,还包括历史上其他先进阶级和杰出人物的某些道德观念和道德风范。我们通常所讲的共产主义道德,即现阶段的社会主义道德,主要包括全心全意为人民服务、爱国主义、集体主义、忠诚老实,热爱劳动、尊重科学等,还包括社会公德、职业道德、家庭美德等。这些组成了共产主义道德的基本内容。

  二、当前加强思想道德建设的重要意义

  (一)我们党历来十分重视思想道德建设

  党的指导思想、根本宗旨和肩负的伟大使命,要求共产 党员在改造客观世界的同时,要自觉地改造主观世界,以更高的思想道德素质影响社会、影响群众,这种力量对事业的 支持是任何物质力量所不能代替的。因为共产党是由广大党 员组成的集合体,党员是构成党的集合体的细胞,是党组织的基础,也是实现党的纲领路线的主体。党员的素质如何, 直接关系到无产阶级先锋队的性质能否保持,党的领导作用 能否实现,党的路线方针和政策能否贯彻到底,党群关系能否巩固。一句话,关系到党的事业的兴衰成败。也正因为如 此,我们党在各个不同的历史时期都把思想道德建设摆在了 一个突出的位置。毛泽东同志早在民主革命时期,号召全党努力提高我们党的马克思列宁主义的修养,就全面加强党的 思想道德建设写下了许多著名论著,要求每一个共产党人“做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个 脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”刘少奇同志也写下了著名的《论共产党员的修养》一书,他指出:“除了这种最伟大,最崇高的共产主义道德以外,在阶级社会中 没有什么比这更伟大,更崇高的道德”。他还说:“为了党的、无产阶级的、民族解放和人类解放事业的,能够毫不犹豫地牺牲个人利益,甚至自己的生命,这就是共产主义道德的最高表现”。他还说:“通过修身提高道德修养是关系全民族命运的大事,共产党员应该在这方面做出表率”。周恩来的《我的修养要则》,内容丰富,涉及学习、工作、思 想、作风各个方面,他身体力行,严以律己,是一个共产党员修养的经典和楷模。在半个多世纪的革命和建设中,党始终把思想道德作为加强党的建设的重要组成部分,提出了一系列的方针政策和明确的要求,如党提出的青少年德、智、体全面发展的教育方针,在全社会开展“五讲、四美”、“四有”新人教育活动,“三讲”教育活动等,保证了党员干部队伍的纯洁性,涌现出无数体现共产主义道德理想的英雄模范人物。李大钊、许云峰、刘胡兰等无数先烈,坚贞不屈,从容就义;董存瑞、邱少云等千千万万革命战士奋不顾身,壮烈牺牲;雷锋、焦裕禄、孔繁森,对人民忠心耿耿,对工作尽心尽责,鞠躬尽瘁,死而后已。一个重要的因素就是有共产主义道德的强大支持。一位哲人说过,“一个没有诞生过英雄的民族,是可悲的民族,一个拥有英雄,而不知崇尚的民族,可能是堕落之邦”。我们应当为祖国拥有千千万万的英雄模范人物感到骄傲、自豪和光荣,更应当以他们为榜样,学习他们坚定的理想信念、高尚的人格魅力和最纯洁的道德情操。

  (二)新时期对党员的道德素质提出了更高的要求

  江泽民同志指出“必须认识到,如果只讲物质利益,只讲金钱,不讲理想,不讲道德,人们就会失去共同的奋斗目标,失去行为的正确规范。要把以德治国同以法治国结合起来,为社会保持良好的秩序和风尚,营造高尚的思想道德基础。要在全社会倡导爱国主义、集体主义、社会主义思想,反对和抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想,增强全国人民的民族自尊心、自信心、自豪感,激励他们为振兴中华而不懈努力。”这一论述,切中要害,深刻揭示了在新的历史条件下加强道德建设的极端重要性,也是对共产党员的道德修养基本内容作了完整、准确的概括。当前,市场经济的发展,带来一系列深刻的变革,社会正处在过渡期和转型期。受市场经济的冲击,社会也面临新旧意识形态的斗争和交替,在这种情况下,各式各样的诱惑与利益驱动,诱发了社会的浮躁情绪,也必然会反映到党的队伍中来。这些都对党员的思想道德素质提出了更高的要求,使每一个人都面临着新的考验。

  首先,要经受住执政地位的考验。党在执政前,异常严 酷的斗争环境要求广大党员必须紧紧依靠群众,与人民群众保持密切联系,必须保持艰苦奋斗的作风和高度的组织纪律 性,否则,党就无法生存,就不能取得革命的胜利。党执政 后,许多党员走上了各级领导岗位,手中都掌握着一定的权力,这一方面给党员为人民服务提供了更好的条件,另一方 面,也会使一些人名、利、权、位等私心杂念膨胀滋长。在 现实生活中,也有一些党员,虽然在组织上入了党,但思想上并没有完全入党,不能严格履行党员义务,先锋模范作用 差。少数党员干部思想道德防线崩溃,理想信念动摇,“官”、“娇”、“骄”气十足,高高在上,脱离群众,脱离实际;或贪图安逸,追求享受,搞特殊化,甚至以权谋私,蜕化变质,最终跌入腐化堕落的泥坑,如成克杰、胡长清之流就是典型的反面教材。这充分说明,一个人的道德水准,精神追求,决定着他们的行为取向,所有搞腐败的人,都是思想道德和操行上出了问题,走的都是一条因放弃思想改造而导致道德沦丧的蜕变之路。一个党员只有加强道德修养,才能从根本上增强和抵制各种腐蚀思想侵蚀的能力,经受住执政党地位的考验。

  其次,要经受住改革开放的考验。改革开放的历史洪 流,正在冲破旧体制、旧观念、旧习惯,从而使广大党员思想观念、工作方法和行为习惯等方面都面临着如何适应新形势、新情况的现实考验,如果放松道德修养,就可能在新的 环境中迷失方向。如扩大开放,敞开国门,在引进国外先进 的科学技术、管理经验和文化艺术的同时,资本主义的腐朽思想文化和生活方式往往会乘隙而入,容易使人失去精神支 柱,就会被落后的观念左右和习惯势力的束缚。同时,随着 改革的不断深化,必然涉及各种利益关系的调整,一部分人的某些利益有可能受到暂时影响,如果对此缺乏正确的态 度,摆不正个人、集体、国家三者之间的关系,就容易患得 患失,不可能做到始终与党在思想上、政治上、行动上保持高度一致。更应该看到,在新旧体制交替过程中,一些不法 分子钻党和国家政策制度上的“空子”,想方设法腐蚀拉拢 党员干部,如果丧失警惕,就会在金钱、女色等诱惑下走向堕落。总之,共产党员必须不断加强道德修养,保持清醒头 脑,保持共产党人的高风亮节和浩然正气。

  第三,要经受住发展社会主义市场经济的考验。建立和 发展社会主义市场经济,必然引起人们的思想意识、行为规范、精神状态、生活方式的深刻变化。这些变化的主流是积 极的,能够推动经济发展和社会进步。但是,由于价值规律 作用的强化和等价交换原则的通行,也会带来一些消极的影响。现实生活中出现的拜金主义,极端个人主义,追求腐朽 生活方式的问题,把权力商品化,把等价交换原则引入党内 政治生活的现象等等,应当引起我们的高度警惕。如果放松道德修养,就可能在各种诱惑面前丧失共产党人的本色。因 此,共产党员要认清社会主义市场经济体制的性质和方向,解放思想,更新观念,在思想上筑起拒腐防变的坚固防线,有效地抵制市场经济活动中的消极因素,保证社会主义市场 经济体制的健康发展。

  三、共产党员要自觉地进行思想道德修养

  思想修养,不能脱离群众,不能脱离实践,这是马克思 主义在道德修养问题上的根本观点,也是共产党员进行道德修养的根本途径。提倡自觉,要有切实的行动。根据我个人 的体会,应着重从三个方面去努力。

  (一)在理论修养中提高自己

  学习的过程实质上就是如何做人的过程,理论思维的成 熟是一个人成熟的重要标志。学能使人明理,学能使人识道,学能使人豁达,学能使人眼界开阔,学能使人明辨是非,学能使人心灵得到净化。大量事实说明,知识水平,理论水平的高低,在很大程度上决定着一个人素质的高低。理论知识贫乏,必然导致认识浅薄,影响个人的成长和进步。因此,作为一个党员要使自己的思想、能力适应时代的要求和形势的发展,必须具备一定的理论功底,必须具有较高的理论修养。共产党员的理论修养其实就是共产党员的政治品格修养,包括加强马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习,加强党的路线、方针、政策和党的基本知识的学习,牢记党的性质、指导思想、奋斗目标、党员标准、生活准则、组织原则、优良传统和作风等。江泽民同志曾指出“没有先进的理论武装党,不可能是先进的党;没有先进理论武装的共产党员,不可能发挥先进战士的作用;拒绝用先进理论武装头脑的人,就不会有真正的党性,就没有资格存在于工人阶级先锋队的行列”。我们检验一个共产党员是否有良好的道德素质,首先看他有没有认真学习理论,是否掌握了马克思主义的立场、观点和方法认识各种事物,分析研究和解决各种问题。任何孤立地、静止地、片面地看待马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和 “三个代表”重要思想的行为,都是党员道德素质不高的表现,任何散布、传播同马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想相对立的言论和观点,都是党性所不允许的。只有全面而深刻的理解马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,并创造性地加以运用,道德修养就有了根本的理论依据。

  学习理论,重要的是端正学习态度,树立好的学风。态 度端正与否,直接影响学习效果。目前,一些党员忽视理论学习,不注重联系实际,这样下去,思想很容易庸俗化,认 识就会落后形势,必然被社会所淘汰,因此,必须加以克服 和纠正。我衷心的希望大家多读书、读好书、苦读书。清代著名画家和诗人郑板桥才华横溢,世人称其有“三绝”,即 诗、书、画。郑板桥在他《自叙》中回答“板桥每读一书、必读千百遍。”这种每读一书,必读千百遍的精神是值得我们学习的。对一个党员来说,特别要注重理论学习,尤其要学习“三个代表”重要思想,领会精神实质,自觉地遵守社会主义道德规范。

  (二)在实践修养中锤炼自己

  当前,我们党处在新的历史时期,改革、发展、稳定的 艰巨任务,要求共产党员积极站在改革的前列,勇于探索、大胆实践,用实际行动推动改革向前发展,要把个人思想道德修养同工作与生活的实践,同自己担负的工作责任紧密联 系起来,认真履行职责。培养责任感,强化责任感,是加强 道德建设的核心问题。共产党人是人民的公仆,以全心全意为人民服务为人生目的。在本职工作岗位上,要认真履行自 己的责任,扎扎实实做好每一件事情,认认真真处理好每一 个问题,一丝不苟做好每一天的工作,这是一个共产党员的义务和标准所决定的。如果做事不认真,工作不到位,马马 虎虎,敷衍了事,在本职岗位上没有尽到自己应尽的责任, 就不能算是一个有道德修养的人,也不是一个合格的共产党员。当前,高培中心面临着前所未有的发展机遇,部领导十 分重视中心的建设和发展,作过一系列重要指示,这是对我 们全体同志的关心和信任。既光荣,责任又重大,能不能完成部党组交给的任务,事业能不能发展,关键在于我们自己。每一个同志都要深刻认识所肩负的责任,在各自工作岗位上,以高度负责任的精神,奋发向上的精神面貌,热情周到的服务,扎实有力的工作,树立高培中心的新形象,打造高培中心的新品牌,把工作做得更好。

  (三)在“慎独”修养中战胜自己

  道德修养就是个体的人依据一定的道德规范进行的自我认识、自我教育、自我改造、自我提高的过程。共产党员的道德修养,就是要严格按照共产党员的标准,从转变世界观和人生观入手,经过艰苦的“磨砺”,把自己铸造成“特殊材料”制成的人。这种“磨砺”和“铸造”,离不开党的教育和同志们的帮助,但主要的不是靠外力,更不是靠强迫,而是靠党员内在因素,自觉地学习理论,改造世界观,提高自己的觉悟能力。

  一个人认识自己不易,战胜自己更难。“慎独”作为一种自我思想斗争,本身是“隐”而不是“显”,“微”而不是“著”,如果没有战胜自己的坚强意志和毅力,就很难无情地解剖自己,因此,能否战胜自己,就成为“慎”"的关键。共产党员要实现为共产主义奋斗终身的誓言,就必须努力改造自己,在这方面,我们应当向雷锋同志学习,在雷锋的日记中大量的记录着他自查、自省、自问的话语。在“慎独”修养中,自查,查的细,不放过一言一行,一举一动;自责,责的严,决不自我开脱或自我谅解,自觉把共产党员的标准转化为自己内心的坚强信念。



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